欧文的空想社会主义为何会失败?

]欧文和他的合作伙伴拥有新拉纳克村,并决定如何运营,工人基本没有参与管理和决策的权利。因此,新拉纳克村模式不能推广并不意味着社会主义模式的失败,只意味着欧文家长式人道主义的失败。

在刚刚告一段落的英国大选中,一个小村子再次声名大噪。它就是由英国空想社会主义代表人物罗伯特 欧文创建的社会主义实践地--新拉纳克村。奥尼尔为英国大选造势时,苏格兰首席部长、苏格兰斯特金特意选择在这里,发表关于社区建设和改变低收入者状况的宣言。

作为苏格兰的五个世界遗产地之一,今天的新拉纳克村(New Lanark)已被开发成景区,游客可购票参观。值得一提的是,约200名村民仍然在此居住生活。5月14日(罗伯特欧文诞辰224周年),腾讯文化作者慕名前往这个小村子拜访。

在这里,整齐的村舍、棉纺厂房依偎着河流,厂办学校旧址、洗衣房和商店井井有条……原来,欧文的空想社会主义并非空想,而是真正存在过。

18世纪末,英国正处于工业革命的鼎盛期,一方面,资产阶级财富极度膨胀,另一方面,劳动人民惨遭剥削,工人和资本家之间的矛盾加剧。对被压迫者充满同情,同时满怀理想主义热情的欧文,决定在自己位于新拉纳克村的工厂进行改变社会不合理状况的试验。他希望这样的改革既有利于工厂主,又有利于工人。

新拉纳克村位于爱丁堡西南56公里处,从爱丁堡开车1小时即到。这个有230年历史的小村庄坐落在克莱德河畔的山谷里,周围丛林茂密。从高处望去,村子宛如藏匿于山间的世外桃源。负责新拉纳克村接待工作的安娜向腾讯文化作者介绍村子的历史。她已经在此工作了12年。

新拉纳克村的第一任“村长”并非欧文,而是欧文的岳父大卫戴尔和苏格兰发明家理查德阿克莱特。戴尔是英国格拉斯哥市的企业家和银行家,阿克莱特发明了水力纺纱机。1785年,他们在克莱德河边创建了这个新工业基地和社区,并将湍急的克莱德河作为动力。戴尔将村子命名为“新拉纳克”。

“我没见过比这里更适合的位置。这里有丰富的水力资源,可以牵动棉纺机。”阿克莱特表示。两人坚信这里不久就会成为苏格兰的“曼彻斯特”。之后的八十多年里(1785-1868),这里的棉纺机一直由水力牵动。如今,在新拉纳克保护信托基金会的运营下,新拉纳克村依然使用水力发电,保证供暖和照明。

当戴尔和阿克莱特忙于提高新拉纳克村的纺织产量和效率时,欧文也成长起来。1771年5月14日,欧文出生于威尔士。因家境贫寒,他10岁就在林肯郡一家布店做学徒工,一直做了三年。他在伦敦卖过布,在曼彻斯特做过批发商。1790年,19岁的欧文和机械工欧斯特琼斯合作,创建了一家棉纺厂。不久后,他受聘到曼彻斯特一家棉纺厂当经理,管辖五百多位工人。1795年,欧文创建了自己的棉纺厂。

在一次出差时,欧文认识了戴尔和他的女儿卡罗琳。戴尔邀请欧文参观新拉纳克村。欧文对这里的第一印象是“原始的生产基地”。第二次到访,他觉得,这里是“实现社会改革试验的理想之地”。欧文和卡罗琳相爱了,他也渐渐赢得戴尔的欢心。

安娜告诉腾讯文化作者,1799年,欧文生命中最幸运的时刻到来:他买下了新拉纳克村,包括纺织厂及周边的土地和村庄,并于同年9月和卡罗琳结婚。欧文在这里的故居是一幢3层小楼,客厅陈列着他的油画肖像、他用过的书桌、孩子们的玩具等。在这里,欧文和卡罗琳养育了7个孩子,包括4个儿子和3个女儿。

除了是勤奋踏实的实干家,欧文也是一个和蔼的父亲。他时刻关心孩子们的成长,常带他们在新拉纳克村附近的小树林散步,培养孩子们热爱生活、坦率和蔼的性情。

参观完欧文故居,安娜带腾讯文化作者参观了棉纺厂车间、工人宿舍和村里的商店。只见纺纱机依旧在运转,依旧以水力为动力。安娜介绍,和以往不同的是,过去这里的纺纱机主要以棉花为原料,如今多用羊毛,附近的农夫会带着他们自产的羊毛来这里加工。过去新拉纳克村是机器化生产的重地,如今,这里已成为走“私人定制”路线的工作坊。

接管棉纺厂后,欧文将工人每天的工作时间从13小时缩短到10小时。在管理上,欧文不提倡赏罚制,而是采用无声的督促。安娜介绍,当时工人的名字都被写在一块公告板上,旁边各挂着一块2英寸长的木板,木板的四面呈现黑、蓝、黄、白四色。不同的颜色代表工人前两个月的表现,黑色代表“不好”,蓝色代表“一般”,黄色是“好”,白色是“非常好”。公告板就放在工厂显眼的位置,根据木板正面的颜色,大家就能了解彼此的工作表现。

当年工人的居住条件并不令人艳羡。安娜介绍,当年有约2500人在新拉纳克村居住,成百上千名工人住在一幢宿舍楼里,室内黑暗简陋,往往一大家人挤住一个房间,没有地方放床,就将一张床“藏”在另一张床的下面。在大多数房间,床、一个衣柜、一张书桌和一个小板凳,就是所有的家具。

但是室内很整洁,通风也好。安娜解释,欧文特别要求工人保持居住环境的洁净,以减少疾病的传播。他还专门派人来检查,看宿舍内是否有臭虫。工人宿舍一层设有公共洗衣室,人们轮流在这里洗衣服。洗衣室内搁着一个漏斗状的器具,令人大惑不解。安娜介绍,这是当时的“洗衣机”。

工人宿舍一层有一个商店,里面陈列着水果、蔬菜、百货和糖果等。安娜介绍,这就是后来风靡世界的“合作社”雏形。欧文进驻新拉纳克村之初,村里有很多小商小贩,卖的产品质量一般,价格却十分昂贵,不少村民因此负债累累。为了提高工人的健康和生活水准,欧文开办了这家商店,出售物美价廉的商品,煤炭、衣服、日用品、蔬菜和肉都可以在这里买到。很快,村民不再入不敷出,商店也有盈利。利润被用来支持村里的学校建设。

1844年,欧文的理念被英国兰开夏郡的工人借鉴,“罗奇代尔公平先锋社”出现在兰开夏郡的罗奇代尔小镇的蛤蟆巷。该社倡导工人以自助、互助的方式共同购买生活必需品,被誉为世界上第一家合作社。而欧文创办的这个商店,成了合作社思想的起源地。

除此之外,欧文还在新拉纳克村创办了银行和医院,并且建议工人将收入的六分之一放进疾病基金,以便他们及其家属享受免费医疗。

在新拉纳克村,有一个叫“安妮麦克劳德之旅”的项目妙趣横生:游客坐在移动的轨道车上,在黑暗中边欣赏以光影再现的19世纪生活场景,边听以3D影像 “浮现”的苏格兰女孩安妮讲述她在新拉纳克村的工作和生活:清晨,村头的铃声响起,大家起床劳作。10岁的安妮在轰鸣的机器声中,捡拾车间地上的棉花球。她是劳累的,也是快乐的,因为下班后,她可以换上漂亮的衣服,和小伙伴们一起学习,一起唱歌跳舞。

安娜介绍,当时新拉纳克村的工人通常是失去土地的农民、破产手工业者、流浪汉、乞丐和孤儿。像安妮这样的童工,在这里很普遍。当时村里的两千五百多位工人中,有近四百位年幼的学徒工,他们大都来自格拉斯哥和爱丁堡的孤儿院,工厂为他们提供免费吃住、两套服装和免费教育。

有意思的是,在新拉纳克村一个展厅的入口,工作的也是“童工”。因为考试临近,15岁的玛丽琳边看门,边复习功课。英国目前的法律规定:除了影视娱乐从业者,只要年满13岁,孩子们就可以从事兼职。两个世纪前,欧文反对雇用9岁以下的童工,但是他主张,孩子们可以边工作边接受教育。这大概也和他本人的经历有关。当学徒工时,欧文雇主的办公室里有很多书,不忙的时候,欧文一定在读书。

欧文认为,环境影响人的性格。他写道:“人们的外表、行为举止、精神都有区别,这是在不同地域出生的缘故?是因为继承了自然的天性?是由出生的土壤决定?都不是,完全是、仅仅是因为他们所接受的不同的教育。”欧文建议儿童从小就应该接受德、智、体、美、劳等方面的教育,他认为,如果人在幼小时就懂得仁爱、宽大的原则,秉持公平、正义,长期坚持,就会养成公正、坦率、诚恳和仁慈的品行和习惯。因此,欧文为村里年幼的孩子开办了幼儿园,这是英国第一所幼儿园,也是全世界第一所幼儿园。

欧文要求,只要小孩子能够走路,就可以把他们送到幼儿园来。孩子们在这里学习历史、地理、自然,唱歌跳舞。事无巨细,欧文都要亲自过问,他挑选老师的标准是--未必多么有智慧,但是一定要和蔼、有耐心、爱孩子,不骂人。

除了幼儿园,欧文也为大一些的孩子创办了学校,10岁以下完全免费,10岁以上也只收取很少的学费。欧文认为孩子应边玩边学,而10岁以下的孩子不适合通过读书来学习,应该用视觉教具来教。因此,当时的教室里摆满了各种各样的道具和拼图。如今的教室依旧保持原来的特色,黑板前方是彩色的算盘,角落里搁着巨大的地球仪。

这里已经成为英国小学生们学习、活动的乐园。他们穿上乔治时代的衣服,在这里听老师讲课、过家家、滚铁圈。安娜告诉腾讯文化作者,这些来上课的学生大都9、10岁,因为英国小学里有一门课程是《英国工业史》,老师们就把课堂搬到这里了。令安娜匪夷所思的是,孩子们很喜欢这里,纷纷表示想要回到以前的时光。安娜感慨:“可是那时候,学校很严格,真难以想象他们怎么会有这样的想法!”

欧文把他创办的这些学校称为“性格形成学院”(The Institute for the Formation of Character)。很快,学院就吸引了来自世界各地的考察团,考察者经常和孩子们一起做早操,一起上课。

1816年新年,欧文又创办了针对工人的夜校,工人们在这里学习文化知识,参加音乐会和舞会。欧文认为,在这里,人们可以“从懒惰、肮脏、嗜酒、愚蠢和不道德,变成勤勉、不饮酒、积极、清洁和有道德”。

1800年到1825年,欧文在新拉纳克村度过了25年。这25年是欧文人生中最成功的一个时期,他把新拉纳克村改造成了理想中的社会主义小镇。然而,欧文没有能力说服英国其他雇主缩短工人的劳动时间,拒绝雇用童工,改善工人的工作环境。相反,特立独行导致他在本地越来越不受欢迎。1825年,欧文卖掉新拉纳克村,希望到更广阔的世界里实现自己的理想。

欧文故居的地下一层,陈列着欧文在美国创建“新和谐公社”、继续呼吁社会改革的图文资料。1825年,欧文和几个儿子来到美国,在印第安纳州南部的沃巴什河岸边,购买了3万英亩土地,并投资4万英镑,创建他理想中的乌托邦社区。之所以选择美国,欧文表示:同英国相比,美国少些保守,是一个“新的世界”。他的同行者还包括苏格兰地质学家威廉麦克卢尔,后者同样钟情于社会和教育改革,希望在新和谐公社建立一所农业学院。同一时期,在欧文的资助下,欧文的追随者亚伯拉罕库姆在格拉斯哥附近的欧宾森创建了另外一个乌托邦社区。

然而,没坚持几年,两个社区都以失败告终,欧文陷入资金危机,但他并不气馁。1828年,欧文回到伦敦,投入帮助英国工人维权、改革的运动。

欧文的乌托邦理想虽然没能够在美国实现,但是新和谐公社的影响深远。这里诞生了很多美国的“第一”:第一所幼儿园、第一家商贸学校、第一次免费教育制度的尝试、第一家免费图书馆、第一家市民戏剧俱乐部、第一家有组织的妇女俱乐部……同新拉纳克村一样,经过保护和修复,美国的新和谐社公社也成为了游客络绎不绝的景点。

1832年,欧文的妻子去世,此时的欧文不再是富有的企业家,而已经是老幼皆知的工人运动领袖。1833年,欧文参与创建了英国大联合工会。1834年,英国的六名农业工人,因在多塞特郡的托尔普德尔村组建劳工工会而遭到恐怖压制(即“托尔普德尔殉难者”事件),欧文领导示威游行,反对将他们逮捕判刑。

在欧文故居的展厅,一位美国人告诉腾讯文化作者,他曾经参观过新和谐公社。他感慨,欧文的很多想法都很好,可惜没有实现。

来新拉纳克村的游客经常不约而同地问安娜同一个问题:为何欧文的乌托邦理想会失败?安娜表示自己也说不好,大概因为欧文不能说服主流社会认可他。安娜更希望游客通过新拉纳克村,了解英国的工业革命。

欧文在早期作品《新社会观》中,指出自己的改革是“平实、简单、实际的方案,对任何个人、社会的任何部分都不会产生威胁”,并且他改革的目的是让穷人独立,可以自给自足。尽管当时欧文赢得了反现代派的支持,但是很显然,他的想法和实践并非是要维持现状,而是要和激进的民主主义传统有更多的共性。而当欧文想把新拉纳克村的经验推广到更多区域时,他没有获得政府和私人的支持。

甚至工人领袖也怀疑欧文的动机,毕竟欧文自己也是企业主。此外,新拉纳克村的工业运转依靠的是水力,而不是蒸汽,因为工业革命的飞速进展,这一产业模式很快就落后了。

严格意义上而言,新拉纳克村实践也并非真正意义的“社会主义试验”欧文和他的合作伙伴拥有新拉纳克村,并决定如何运营,工人基本没有参与管理和决策的权利。因此,新拉纳克村模式不能推广并不意味着社会主义模式的失败,只意味着欧文家长式人道主义的失败。

欧文将新拉纳克村出售后,工人的美好生活也结束了:工资被削减,待遇恢复到以前,新拉纳克村成为普通的生产基地。继续运营180年后,1968年,这里的棉纺厂被关闭,锈迹斑斑的机器被卖给废钢厂,因建筑老化,整个村子差点被夷为平地。只是在苏格兰政府和相关保护组织的呼吁和干涉下,这里才被保留下来。

现在,这里的棉纺车间、工人宿舍、学校和商店都恢复了原貌。20套村舍被卖给了私人(其中一套被改造成3星的青年旅馆),另外45套则由新拉纳克村保护信托基金会对外出租。

英国调查:超8亿现代男性系古代11位帝王的后代2015.01.30

不合“英国价值观” 剑桥大学将删马克思尼采作品2015.02.09

更多精彩尽在这里,详情点击:http://bioenergipendant.com/,奥尼尔

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注